ما سامع « 1 » بيت شعر ليس يفهمه * إلا كطارق بيت ما حوى بيتا « 2 » لا تفخرنّ بما جاد الزمان به * ما كلّ من جاب مرتا كان خرّيتا « 3 » كم من بكور إلى إحراز منقبة * جعلته لعطاس الفجر تسميتا « 4 » بعزمة لو غدا « 5 » كيوان حاسدها * لبات في الفلك العلوي مكبوتا يا خاطرا موته بالأمس أخرسني * أنطقت « 6 » بالحاجب الكافي وأحييتا « 7 » أغناك عن كل منطيق ، ولا عجب * ورودك البحر ينسيك الهراميتا « 8 » سلمان ، سلّم ، من عزّت مطالبه * بعدا فخاف من الأعداء تبكيتا من زيّن الوزراء الشّمّ مجتبيا * وشرّف الرؤساء الغرّ منعوتا في العلم والجسم لا تخفى زيادته * فهل أعادت لنا الأيام طالوتا أقلامه الشمع « 9 » المرغوب فيه ضحى * ما صافحت ناره زندا وكبريتا أما ترى أن قطّ الرأس أصلحها * فزاد جرم سناها بعد ما ليتا « 10 » وحسبها من ضياء نسجها حللا * من منطق لم يكن بالهجر مسحوتا « 11 » عبارة كزليخا بهجة ، لقيت * خطّا كيوسف إذ قالت له هيتا « 12 » كن يا أبا الفتح مفتاح النجاح لنا * وصارما في خطوب الدهر إصليتا

--> ( 1 ) في الأصل : يا سامعا . ( 2 ) البيت : القوت . ( 3 ) جاب : قطع . المرت : القفر . الخرّيت : الدليل الحاذق في البيد . وفي الديوان : بما جاد الغنيّ به . ( 4 ) سمّت العاطس وشمّته ، بمعنى واحد : دعا له . ورواية الديوان : تشميتا . ( 5 ) في الديوان : بغرة لو عدا . . ( 6 ) في الديوان : نطقت . ( 7 ) القصيدة في مدح الحاجب الكافي أبي الفتح بن سلمان . ( 8 ) الهراميت : الآبار . ( 9 ) الشمع : لغة في الشّمع . ( 10 ) من لاته حقه : نقصه إياه . وفي الأصل : فزان . ( 11 ) الهجر : قبيح الكلام . مسحوتا : محرّما ( 12 ) لغة في هبت .